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《论心灵之安宁》传世2000年的心灵安宁之法 | 把时间活给自己,不亏欠任何人的时间

塞涅卡用十二封书信,讲述生活的艺术在于:让心灵平稳和顺,安于自身,怡然自得,努力不打破这种愉悦,并摆脱起伏不定。

 

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【编辑推荐】

★1、 谈古论今,写遍不会随时空消弭的人生命题:

管理时间、审视自我、面对命运、

获得幸福、培养美德、实现勇气、

提高学习、学会享乐、维持友谊……

★2、直指人生三大痛点:

时间不够用:诚然,所有杂务缠身的人都很可悲,但最可悲的人甚至都不是被自己的杂务折磨,而是必须按照别人的作息时间来安排自己,在爱与恨这类本该是最为自由的事务上也要听凭他人的摆布。
无法安放的心:他们不断改变自己的生活状态,最后不是因为疲于再次改变才安定下来,而是因为老了,对新鲜事物比较迟钝了。
如何抵达幸福:要对真理有全面的认识,要在自己做的一切事情中保持秩序、尺度、分寸,要保持一种没有恶意的善良意志,这种意志存乎于理性,而且从不偏离理性,同时又赢得了爱和敬慕。

★3、一针见血,分析人性的软弱之处:

一:我们习惯夸大痛苦,幻想痛苦,预计痛苦。

二:忘恩负义的人是在折磨他自己,他恨自己收到的礼物,于是他尽力贬低别人赠礼的价值,而反过来夸大别人对他造成的损害。

★4、特别收录《塞涅卡生活指南》:锻炼身体、训练头脑、喝酒习惯、饮食习惯……

生活的细枝末节,古往今来都是一样的,

正是它们,组成了我们的生命。

 

【内容简介】

《论心灵之安宁》是斯多葛派哲学家塞涅卡的书信集,信的内容涵盖了塞涅卡对哲学、美德、死亡、学习、恐惧、享乐、财富等诸多生活议题的看法。

全书精选12篇书信,分为两部分。

第一部分含8篇书信——《论生命之短暂》《论心灵之安宁》《论幸福生活》《论无端的恐惧》《论恩惠》《支持简单生活的一些论点》《论提前计划徒劳无益》《论通过理性达到的真正之善》,塞涅卡探讨了作为普通人,该怎样安排自己的时间、用何种态度与身边人来往、选择适合自己的生活方式。

第二部分含4篇书信——《论肉体与心灵》《论选择老师》《论醉酒》《论自然是我们最好的供养者》,这称得上是”塞涅卡生活指南”,它讨论了注重生活中的种种细节,正是这些细枝末节的小事,组成了我们的一生。

 

【作者简介】

塞涅卡 Lucius Annaeus Seneca (约公元前4年—65年)

古罗马哲学家、政治家,斯多葛主义代表人物,他并不多产,但留下的文献比其他斯多葛派哲学家都多。

因为他的书信充满了对人类状况的洞见,他提及了那些典型的让人不幸福的事情:

愤怒、衰老、虚荣、焦虑,

也谈到了我们可以做什么,能使生活变得更加愉快,而不只是仅仅忍受。

他在罗马皇帝提比略执政时期(公元14年—公元37年)踏入政坛,任罗马帝国会计官和元老院元老,后任掌管司法事务的执政官,再后担任尼禄的家庭教师与顾问。

塞涅卡活跃于罗马帝国成立初期,政治局势云波诡谲,他也因为皇帝卡里古拉的嫉妒和克劳狄乌斯的诬陷险遭暗算,他看遍了官场的尔虞我诈、阿谀奉承,体会到伴君如伴虎的忐忑不安、命悬一线,在这个过程中,他遍尝人情冷暖,对人性、对生命都有了更深的理解。纵然最后他仍然难逃暴君尼禄的猜忌,被逼自杀,但他在多年的思考中,已经学会面对生命的终极问题——死亡,肉身已经赴死,但塞涅卡留下的哲学遗产永驻人间,影响了中世纪经验哲学、斯宾诺莎、蒙田、帕斯卡尔、康德等等,直至今天。

因此,

塞涅卡对人性的探寻,

直到今天,仍然受用。

 

【目录】

001 论生命之短暂
037 论心灵之安宁
079 论幸福生活
093 论无端的恐惧
100 论恩惠
112 支持简单生活的一些论点
127 论提前计划徒劳无益
133 论通过理性达到的真正之善

附录:塞涅卡生活指南

142 论肉体和心灵
147 论选择老师
153 论醉酒
163 论自然是我们最好的供养者

 

Weight 0.45 kg
Dimensions 14.8 × 1.1 × 21 cm
Author

Date Published

08/04/2024

Format

Paperback

Imprint

ISBN/Ean

9787201202990

Language

Pages

176

Publisher

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